一九九o年五月贈閱 務 平1,4裁披個< 厂EVERGREEN NEWS 出版:中僑互助會 地址:溫哥華喜士定東街455號 電話:253-5561 印刷:大漢公報印刷部 本期出版五千份 每月一號出版 ^^^BSH 中信五月度福典年紀念 會員大會週年聚餐同日擧行 優待指南全新印製歡迎索閱 已有十七年歷史的中僑互 助會,一直爲居住在大温哥華 區之華裔僑胞服務,解决語言 及文化上的隔膜,鼓励僑胞積 極參與社會事務,並促進華人 社區自助及互助精神。 爲慶祝本月舉行之週年紀 念,中僑特别安排多項會員活 動。第十七屆會員大會謹定於 五月廿七日(星期日)下午五 時卅分,假珠城大酒家(喜士 定東街一一三二號)舉行,大 會將選出九零年至九一年度之 董事,並通過修訂之會章,盼 各中僑會員屆時撥冗出席。本 年度之會員聚餐將於同日(五 月廿七日)晚上七時假珠城酒 家舉行,餐券每位二十元,年 满六十五歲之耆英人士每位十 五元,據估計約有六百名嘉賓 及會員出席該項盛會。當晚將 會頒發紀念品給予永久會員及 離任董事,同時亦頒獎予本年 度之優異會員及義工。餘興節 目則有中樂演奏、歌唱節目及 幸運抽獎等。歡迎各會員、 義 工及松鶴天地讀者覇躍寥加, 購票請親臨中僑互助會三間辦 事處辦理。 爲鼓勸各界人士參加中僑 成爲會員,該會將於五月派發 全新印製的「會員優待指 南」,供九零年度之會員使 用,有效期至九一年四月卅日 止。該項優待計劃獲得四十多 間商號贊助,會員憑暗惠顧各 商號,可獲特别折扣優待,參 與該項計劃之商號名單及優惠 辦法已詳列於指南内,歡迎各 界人士到本會索閲,本會荷蒙 U—Save Printing C。免費印製 優待指南,特此喝謝。 籌備多月之「中僑會員通 訊」於五月初出版,本期之主 題爲「移民面面觀之就業訓 練」,另有文章報導中僑近期 之發展計劃。中僑每年出版四 期通訊每期印製五千份*免豊 派發給會員、義工及各界人 士。如蒙惠賜意見或通知本會 搬遷事宜,請直接與中僑會員 通訊編輯部聯絡,地址是喜士 定東街四五五號。 本年度之會員迎新聚會將 於五月五日(星期六)下午二 時正假華埠辦事處舉行,默迎 本年度之新會員參加,詳情請 電二五三•五五六一査詢。 三主 日円 柬 万 中僑互助會 會員週年聚餐 日期:一九九O年五月廿七日 (星期日) 時間:七時正 地照:珠城大酒樫 喜士定東街1132號 每位一十元 ■書英把位十五元 夕 ◎◎◎◎◎◎©安富朗期◎◎◎◎◎◎0脳口◎◎◎◎◎^◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎眉0@◎@篁©][01龜@@◎g3回◎@0 •溫哥華參茸弟一.家• 僑信矣年團薰行 KIU SHUN TRADING CO. LTD. 続 辦 京地燕 菓道窩 海藥補 味材品 麗雙總 人喜代 參牌理 茶 分行: 溫哥華片打東街141號 電話:(604)669-1834 141 East Pender St. Vancouver, B.C. V6A 1T6 總行: 溫哥華奇化街261號 電話:(604)682-2621 261 Keefer St, Vancouver, B.C. V6A 1X6 FAX:(604)684-8237 S.U.C.C.E.S.S. Richnond Office 列治文繊事處 #300-8191 Westminster Hwy, Richmond, B.C. V6X 1A7 Tel: (604) 273-9878 S.U.C.C.E.S.S. Fraser Office 菲沙街掀事處 6128 Fraser Street, Vancouver, B.C. V5U 3A1 Tel: (604> 324-1900 禮 聘 S.U.C.C.E.S.S Head Office中僑互助會華準ttt事處 455 E. Hastings Street, Vancouver, B.C, V6A 1P5 Tel: (604) 253-5561 2 松鶴天地 一九九0年五月 每月 專題 不畏艱難與辛苦 5 芈生奮力求生存 日裔加人第一代移民梅播的故事 原文刊登太陽報一九九O年三月廿二日 自由作家及卡薄克女士 (Knicherbocker )和太陽報攝影記 者波希(Bosch)合著一書,書名 爲f Fla GenerationJ專談卑詩省 的移民和難民問題,由亞太基金會 委任出版發行。並且免費分發到各 區學校圖書館和文化機構。 本報特請自由翻譯家陸續翻譯 連載,以共響推行多元文化之盛 舉。 梅嬉 (Masue Tagashira) 移民独卑 詩省,第一個簡陋單房木屋是築造在史 坦福 (stave Fans) 瀑布下的山腳下。 在深山裏二十年代的生活是非常古老舊 式,工作條件極辛苦,又得不到好的待 遇,可是梅端仍甘之如飴,並不在乎。 她年青,力壯,對家庭和前景充满 希望,她和她新婚丈夫已準備好在這塊 新土地上成家立業,長相厮守。 她的第一個孩子就在這座簡陋的木 屋中誕生,她用燒木柴的慎子來烤飯 包,爲伐木工人燒煮、洗衣、 擦洗工 棚,她每月工資僅二元而已。 現年八十一歲的梅>回憶早年清寒 歲月,眼神充满智慧而喜悦的説:r我 們夫妻倆肌手眠足的辛勤工作,也不在 乎艱難的森林生活。對於未來和遠景, 我們充满希望。從來也不悲觀,並不感 到寂寞孤獨,年青人對於任何事都有興 趣嘗試。」 在十九歲那年梅#就嫁給同村青年 施吉(Shigeo)爲妻,這對夫婦都是出 生在一個看天吃飯的梯田山村,嚴寒冬 日氣候,連日本橘子也不能生長。 在九個兄弟姊妹中,梅端是最辛勞 的一個,從小就得工作,來帮助家用, 照顧家中的弟妹們,在阿姨工廠做帮 工,農忙時,得帮助祖母曬稻餵鷄。 「我不在乎這些,從小我就像一個 男孩般工作,在我們山村中,我還是第 一個騎腳踏車的女孩。」她微笑地記得 當時路人都對她投以震驚和厭惡的眼 光。 八歲開始,她就得頂着風雨在羊腸 小徑山路上步行,走三哩路去上學•背 着襁褓中幼弟上學返家,也是她的工 作0 「我不願輟學在家專帶弟弟,所以 上完早課,就得背着幼弟回家餵奶,上 半天學,總比不上學好的多。」 梅瘙有强烈求學願望,可是在那小 山村裏,對於女子唸不唸書,避不重 視,因此,她也没有完成小學六集級教 •育。 「人們認爲鄉村姑娘不必受拘育, 我姊妹要求接受小學畢業教育。置從 未讓我們皆R成此一願望。」一餐 遠離家鄕艱苦奮問以 她移民到卑詩省後,遠離家鄉在國 外辛苦奮鬥,扶養子女,堅持自已子女 要接受正規教育。今天,她的兒子已是 牙醫,女兒也是護士。 梅#承受着子女不能求學深造的命 運,自已下决心來「行萬里路如讀萬卷 書」教育自己,「她决定到:^去旅 行。1»53 -她的未婚夫施吉已在卑詩省應多 年,因爲母親病重方返回日本探視。他 的媽媽要求兒子在回加拿大前先結婚, 這樣在國外有個人可以照料他的飲食起 居。 施吉的妹妹知道梅#渴望到國外去 旅行,她就爲哥哥向梅@求婚,以免媽 媽懸掛哥哥在國外的生活。「她向我提 起這一門親事,我一 口就答應了,當時 我們彼此並不認識。可是我承認了這椿 婚事。」她面帶喜色回憶這段婚事,由 小姑的撮合,很快就使兩人滋生真正的 爱情。 這對新婚的日本山村夫婦在一九二 七年五月返抵温哥華,「我當時的印 象,温哥華是一個美好、乾净的城市, 平和安詳,平静到每天都像星期假日一 般。」 由温哥華再趕回史坦福瀑布下的山 城,那山脚下有她丈夫親手建造的一問 木屋愛巢。這木屋是由焦油厚紙和木瓦 蓋造,僅可蔽風雨,以防嚴寒冰霜。梅 端説:每個人都住在這種木屋。所以 我們也不在乎它的簡陋。」 施吉在這深山裏每天工作十小時, 每小時工資爲五角。(其他伐木工人每 小時只賺四角五分,因爲我丈夫是最好 的工人,所以老閣多給他五分錢。」 梅禱爲伐木工人燒煮、洗衣,她喜 悦地回憶着在那遥遠的山村生活、飲食 起居都是因艇從簡。「我在木柴燒的煉 中烤麺包,焙烤出的麵包硬如石頭。這 些可憐的工人,每天都得吃同様的食 品,罐頭和包心菜等。到現在想起感到 歉咎不安,當時實在也不能爲他們準備 豐盛美食。」 一九二八年六月,他們第一個孩子 出生,這個取名「日昇J (Masauyki) 的男孩是在家中出生,由老闆的太太帮 忙接生。孩子祇有幾個月大,就得背帶 着到伐木地參加工作。「他是一個乖孩 子,我們將他放在樹椿上,他就甜蜜的 入睡。我們夫婦共同去工作,用那三公 尺長的條鋸.爲大樹。」 充满精力的原野生活,由一次意外 而結束。有一天,施吉在劈木瓦時,斧 尖斷片射入他的眼角。他忍受疼痛步行 三天才到温哥華去看眼科專家。 經過眼科醫生手術治療,但因爲手 術太遲,細菌已侵入眼睛底層。一週 後,施吉的一眼已瞎,必須挖除。 不能工作,令施吉更爲消沉,他感 到自己無能爲力支撑她的新生家庭。正 在此時,第二個孩子出生,新生女嬰取 名愛和(Aiko),意指愛日本。 •更糟的是,一向爲施吉所信賴的堂 兄,他原在魯以島上耕田爲生。後來, 乘人之危,騙取了他們夫婦倆在深山中 工作三年所節省的一千元儲蓄。施吉因 此變得更爲消沉沮变。 「我盡力來帮助我丈夫,他是如此 譴責自己所作所爲。他也爲家中生計担 憂。我明白他的心病難癒。他也不想再 活下去。 意識到自己要來支撑這個家。梅端 就去學剪髪。「一點英文都不懂,想到 做一個理髪師只需要「修臉」和「理 髮」等簡單的字。所以就學剪髮,結果 得到理髮師「合格證明書」。 她在緬街找到一份週末工作的理髮 工,每月也有十五元的進賬。丈夫施吉 圖需要太太來供應家庭生 計。 生活重壓釀成悲劇 有一個週末,正在工作時,接到鄰 第^gwb叫她立刻趕回家去。「上 帝差使那位好心的鄰居到我家來,她是 來給我家送一些魚"」 梅端趕回立即衝進協利街小租屋 内,發現那幕悲劇,施吉穿着像上教堂 那般整齊,坐在床上,兩個孩子坐在他 兩旁。他眼神充满無助和失望,房内满 溢煤氣味,女兒愛和頸上繫着縄索,瀕 臨死亡。 「他把煤氣管遞給兒子,準備全家 自殺,梅#飲泣着叙述.•「他見如此辛 勞工作,而且從未享受過,他想到要我 來負担生計扶養孩子,真是一件累贅。 他真是爲我設想的蜀。」 施吉在九個月後,死於愛遜狄 (Essonda_e)精神病院。 丈夫的死訊傳到日本,梅難的母親 寄來五百元叫她回家,她明白,一個寡 婦拖着兩個孩子回到日本娘家,對娘家 也是很重的負担。「我不依靠任何人, 我必須自己從憂傷中站起來,奮力自求 生存。我回信母親,『我現在心情不 佳,有一天我的生命冬去春來,我才會 回來一所以,我把錢滙回去了。」 爲留住孩子,她必須將孩子寄養在 教會裏。她每週工作五天作家庭帮僱, 星期六在理髮店裏工作。仍舊難賺進足 够的錢來養家。 三歲大的男孩,寄養在域埠聯合教 會。「他在教會寄養五年之久,分文未 取,我真是感謝他們。」她的女兒由當 地牧師太太照顧。她説.•「我真是非 常,非常的幸福,能遇到這些貴人施予 援手。」 日裔牧師黑格西(Higashi)在温哥 華跑街日本社區中成立教會服務處,由 這位牧師引介—這位在日本傳統佛教家 庭出生的梅婚,WWMms?基督徒。 她説,全靠宗教的信仰,她才得以渡過 艱難痛苦時日。 梅端室内仍留有一對老夫婦的黑白 照片。男的眼神閃耀發光,太太面帶祥 和温柔。雕在圓型鏡框内。這對老夫婦 的房子是由梅搭來清理。這對老夫婦就 是伊凡和克麗拉。 「他們真像是我的父母,」她眼角 流着淚珠説.,「想到她們的仁慈,真使 我感動的落涙。」 就算獲得伊凡夫婦的愛護和教會的 支持,梅®談到子女分居那段艱苦歲 月,仍是感慨萬千。「我經常担心我的 孩子,總是想給他們領回來住在一 起。」 每個長週末,她和女兒愛和 (A=0)搭乘輪渡到域埠探望兒子日 昇。因爲日昇的日本名字Masayuki很 難發音 > 教會便給他取名爲唐纳 (Donald)。「唐納是非常寂寞,他常 常哭泣着問我『娉媽,什麽時候帶我們 回家?』」 第七頁 3 松鶴天地 一九九O年五月 -.Bi 看到年老的親朋一個一 老年人心理篇 •胡 施 -個人遲左退休,也 遅若死亡。 但老年人大概何時開始 想到死亡! 、似乎多數的老年人,是 個相繼逝世的時候,便會聯想 到自己也快會離開這個世界。 有些則是患過重病或做過重大手術之後,感覺醴 力大不如前,因而想到「那頭近」。 更有人因爲看到鏡一 裹自己的影子而心驚, 於是越多看鏡子,便越 感到「來日無多」。 有位心理學家曾對 千多名老年人,調査他 們對待死亡的整。 他們發覺到,心 理、社會、宗教等因 素-都足以影響老年人 對待死亡的態度。 這些因素,包括文 化程度、宗教信仰、經 濟狀况'生理狀况、心 理活動成熟程度、應付 環境的本領,以及親友 第一類是計劃型。 能鎮定自如去對付死 亡,預早安排自己的事 業和後事,像一早立下 遺嘱和預購墓地等,盡 可能避免給後人帶來太 多的痛苦看煩。 他們害怕死亡 > 留戀塵 世,因此不惜任何代價. 去延長爵命。這一類以 社會地位較高和經濟環 境較好的人佔多敷。 至於文化程度較 低,和心理活動成熟較 差的老年人,多數屬於 消極型0 他們把死亡看作解 脱,明知怎樣醫療或求 神拜佛 > 也於事無補, 因此什麽時候死亡倒没 有所謂,有時甚至會自 動理生。 «箕霏 •溫情 ~ A65IA 卷窗 的態度等。 大致上言,文化水 準越高,想到死亡的次 數越頻,但態度則較爲 就碰<■ 若以老年人如何應 付死亡來區分 > 則可以 分爲四大類。 這類的老年人,以 文化程度較高和心理活 動較成熟者居多。 其次是逆來順受 型。這一類以虔誠的宗 教徒爲主•認爲死亡不 過是響應神的號召,疆 殻雖離開世界,靈魂却 永遠存在。 第三類是恐懼型0 中僑互助會出版的 《耆英手册》,問世以 來,好評如潮。 它的簡潔的手法和 淺易的文字,向耆英介 紹温哥華在日常生活上 的「活J的資料。這些 資料•對新舊移民及其 他年齡的人士,都一樣 實用。 例如•市内有何風 景名勝,可享受何種醫 療服務,如何乘搭空中 火車及轉車,申請廉租 屋,求職,申請入籍, 打長途電話,以致耆英 自住房屋減税資格等, 都可以一索即得。附圖 是其中典型的.一頁。 許多市民,都接到 親友由香港、 台灣、及 中國大陸遠道來函,請 代爲索取,以便在移民 之前,先行瞭解此地情 况。由此可見其受歡迎 的程度。 據悉,中僑互助會 現在存書有限,欲索從 速,以免向隅O 川若 介 大r' 求. AT 柞 工 奪 加 £〃、」%、八 r2* 趴暇排 别就通 、J / |\-/( I 管收断 船痕陛祷 好教以阿 △嘴均用 •潜也翻新ca? «>s 族®都510 謳g者係排加 作居乱。 ^T 整 卡含説 et:實⑥ A 牆 鹿 各 徒 前 身 温哥華的耆英天才銀行,幾已展開 工作,希望使到市内的耆英,踴攀與 義務性質的社會工作。 ^^^联 呻病招通国 书刈論 介窑 讓而用 2 h,貝 鴇噥 73/ 図 「耆英天才銀行」, (seniors TalesBank),正式名稱爲 「温哥華志願中心「(Vancouver Vol unteer centre)。它係向多倫多偷師, 把可以有時間貢獻給社會的耆英集中登 記,以便非牟利的社區團體,能飕得到 尸這項計劃的統籌主任藹莉安•谷克 女士 (Marion cook)説.,「大敏華 共有三百多個非牟利的社區團體,唐們 限於財力,很難聘請受薪的置。 「因此我們會視它們的需要,龙考 慮耆英的經驗與技能,在供求方摩以 配合。」 多倫多現有七個類似的天才銀行, 雖然各自爲政,也辦得很不錯。 谷克女士說,耆英不一定要有某種 專長,然後可以對社會有所貢獻。 •只要有服務社會的熱誠,或是想嘗 試做一些新的事情,或想從新的活動找 尋樂趣,都可以加入。 參加義務工作,當然不會計較收 入。 假如工作得輕鬆愉快,則一面可以 打發無聊的時間,一面又可以認識多些 朋友。所得到的心靈上的满足,不是金 餞可能衡量。 天生我材 •賈努大 谷克女士説,耆英天才銀行會視耆 英的興趣而分派工作。這些工作,可以 是教授某一種語言,從事某一種手藝* 在法庭工作,在託兒所照料小孩,或是 在社團參舆策劃和組織的工作等,不一 而足。 他認爲參加志願中心的耆英人數未 如理想,因此她想出一項新辦法,使耆 英能够從事較有彈性的工作。 耆英天才銀行執行委員會,由十位 者英組成。 他們現正忙於把耆英的資料存入電 腦,並跟各非牟利團體接鏡 >派員前往 講述該計劃的情形。 「月老」是替男女撮合的中間人。 耆英天才銀行則是替耆英和非牟利社團 撮合的另一種「月老」,是核子時代的 崖品。 温哥華志願中心,除獲得温哥華基 金會資助八千元之外,又得到麻邦衛生 及福利部撥款一萬七千四百元,爲今後 三年經費之用。 現在核會陸續派員前往市内各耆英 會、鄰舍中心,和社區中心等.翼圖取 得它們的支持和協助,及鼓勵耆英爲社 會多盡一點力量。 耆英或非牟科團體,想得到更多資 料,可致電八七五-九一四四號,舆谷 克女士洽商。 4 松鶴天地 一九九O年五月 遺詩 跡詞 SQBeBSSQQ 、已 扌昏 盛唐山水田園詩人 孟浩然,中年後隠居鹿 門山,遺跡到現在仍然 依稀可尋。 鹿門山,在中國湖 北省襄陽縣東南,與襄 陽的名勝覘山隔江相 對0 孟浩然之家,本來 在幌山附近,名曰「南 園」。後來他到京都長 安想找份官職,失望而 歸,乃仿效東漢隱士睡 德公,在鹿門山闢建一 個歸隱性質的别業,偶 然也前往居住。 他所寫的《夜歸鹿 門歌》,就是描述自己 晚上離家去鹿門的情景 和心情。 詩曰:「山寺鳴鐘 晝已昏,魚梁渡頭争渡 喧。人隨沙岸向江村, 余亦乘舟歸鹿門。鹿門 月照開煙樹,忽到魔公 棲隐處。岩扉松徑長寂 寥,惟有幽人自來 去。」 詩中提及的「席 公」,就是指魔德公。 而「幽人」既指龐德 歸 鹿 門 公•也是自况。 詩中既道出隘逸的 情趣,也難以掩藏孤獨 寂寞的情緒,與他「欲 取鳴琴彈,恨無知音 賞」之句(《s日南亭 懷辛大》),好像一脈 相承。 往遊鹿門,通常先 由嗯山出發•經過一片 河灘,來到魚洲的古渡 □-乘搭小小渡輪過 江。 雖然因爲河道經常 改變,渡口未必-定是 -千二百多年前孟浩然 渡江之處,但乘客争着 渡江,熙熙攘攘,典當 年的情况彷彿相似。 渡江後,乘車在石 子舖的公路上飛馳,過 得幾十分鐘光景,就來 到鹿門山區。 整個鹿門山區面積 很大,五十年代後期, 湖北省當局興建一個 「鹿門寺林埸」,主要 任務是育林,臓工近二 百人,規模可不小0 在林場辦事處附 近,有一座臼牆烏瓦的 古代建築,屋前屋後還 保存有若干殘碑■屋内 牆壁則雞嵌有一些石 刻,據説都是與孟浩然 歸隱有關。 碑石都是明清兩代 的迫物,石刻則刻有後 人所寫的詩詞" 從殘缺的碑文中, 大致可以推測得到,最 早是有一間「鹿門廟」 建於東漢初期(公元一 世紀)。 據襄陽縣志記載-當時漢光武帝與襄陽侯 習郁都夢見山神。里帝 於是叫習郁立神於山 上,並刻兩石於道口。 ■老百姓把神初稱爲 「鹿lMI廟」,鹿門山亦 因此得名。 現時兩頭石鹿,兄 巴和腿部都有些殘缺, 與殘碑一齊傾斜地立在 地面上•熱是可憐。 到西饵時,「鹿門 删」改稱「阿癖宮」。 用以後,又改爲「三席 祠」。 所謂「三高」,就 是三位高士•即朿漢的 應德公,唐代的孟浩然 和另一位詩人皮日休。 .三人都曾隠居於此。 現時的古建築,是 清代遺留下來的房舍, 當地人喜歡稱它做「鹿 門寺」。 在屋後岩縫間湧出 -股清泉,山上也有一 個好像一間卧室般大小 的岩洞。據説是詭浩然 當年誠書之處。 按照中國立祠的習 慣,可以推斷訳浩然棲 隠的地方,大概就足這 裏一帶。 而舐土的居庭一定 不能離開泉水,則這一 點也太概可以獲存進• 步證明" 唐請芸譯 松下間選註 面頂 東,西•南 束南西北-既是方 位之稱,亦可指示方 向。但詩人懂得加以巧 妙運用,多采多姿,耐 人欣賞。 中國古代K歌代衣 作之一《木闡辭》:打 「束市買駿馬,西巾黄 鞍羯"南巾買^一s•北 市貰■長鞭」之句,表而 是以方位爲主> w ®^ Wei) 王維 O (by WANG 送春辭 日日人空老 年年春更歸 相歡在尊酒 不用惜花飛 WHILE ROSEq PAIL Dawn after dawn the last doth nearer bring. Ah! What avails the shy return of spring? Then fill the wine-cup of today and let . Night and the roses fall, while we forget. --translated by L. Cranmer-Byng 這首譯诗有韻。但第三行木宇的/日,和第叫 行者字nig加之間,實在不能停頓。好處是有英文 詩的味道,而没/r受到中文詩膻影響的痕迹。 譯文的意思與原詩相當接近。第一行的the 如,,即是the last moment,是指人的装老病死. D。小是does的古式,與bring連用,等於 brings。飼序颠倒,是英文詩常見形式。 譯者是英國人,有譯诗Lute ofJade,"2丿和 Book of Odes (1920),後者是詩维的選譯。 爲從的迎用法,實際只 足表現購物之「忙J。 宋蘇赋的《登常山 絶頂廣弱亭》,也于以 草傲,來形容「忙」的 妙趣:「西审確陵關, 束里瑯邪臺,南望九仙 山,北望空飛埃。」 「魚威蓮葉朿-他 威蓮葉西,疝戲蓮零 南,魚哦蓮葉北。』這 晉朝文士衛敬瑜,舆妻 王氏感情素篤,兩人經常吟 詩唱和,其樂融融。但他不 幸早逝,年輕的王氏傷心不 已,誓言客另嫁他人。 衛家屋麓下有一燕巢, 每年都有一雙燕子結伴而 居,日夕形影不離。王氏很 喜歡它們,按時飼以食物。 第二年春天,王氏照常 準備食物,等待雙燕回巢。 一某-天黄昏,才見到一雙孤 燕歸來,且不斷在屋前來回 飛翔;不時發出凄切的叫 S 聲,與往日絶不相同。王氏 崗景生情,不禁心酸下淚。 夏去秋來,又是燕子要 飛向南方避寒的時候。王氏 趁孤燕深夜熟睡,拿彩帶健 在它的腳上,用來作標識• 看看明春回來的燕子,是否 仍舊是它。 又到春回大地,群燕歸 來。王氏庭院那隻孤燕也回 來了,腳上的彩帶還在。但 它仍然是孑然一身,没有往 年的伴侣!王氏深爲感動, 於是吟了一首《孤燕詩》: 一昔年無偶去,今年猶獨 歸。故人恩既乖,不忍復雙 飛。」 此詩表面讚美孤燕故侣 /深,不忍另結新歡的真单 感情,實在姑王氏自己的寫 照。好詩自有人讖賞,因此 《孤燕詩》得以流傳至今。 07IJ 佳詩 話詞 •皆解戒 •古茹今 姑漢樂府《江南曲》中 的凹句,仍是將「束西 南北」分開'但放在句 末-是以動作爲主、方 位爲從的運用法*目的 在烘托出一場游魚婢威 的活潑!;■'象 > 方位根本 上無關帀要。 杜甫的《迫酬髙故 勤州人门兄寄》詩中, 先冇(束西南北更堪 論-百首扁舟病獨 存」,再紧接以「遥拱 北辰總寇盗,欲傾朿海 冼乾坤•>避塞西.fiv最充 斥,衣冠南渡多崩 奔J。 他將「東西南北」 用在一起呼應之後-再 把次序略爲顛倒,用 「北」辰、 「東」海、 「西」蕃、及「南」 渡,分别阐述,用得極 爲靈活,顯見功力不 凡。 蘇軾亦沿黑杜甫的 手法,有(片雲會得無 心看,南北東西只一 天」之句,似乎巴声出 於蓝。 淸代郎變《竹石》 詩的「千磨萬里還堅 助,任爾東西南北 風」,也姑速川四個表 •.小方位的詞,表面微美 岩竹面對四週的「磨」 「擊」,仍然堅强剛 勁,實則隱喻自己的髙 尚情操。 詩人亦有把「東西 南北」分爲兩組運用。 佳作中得格調高曠之妙 者,有李白的「遊子東 南來,自宛適京國)飘 然無心雲,倏忽復西 北」,以韻致優美取勝 者-則有飽照的「始出 西南樓,纖繼如玉鈎, 末映東北墀,娟娟似蛾 眉」。 至於那些只用來襯 貼方位或指點方向的詩 句,實在是無甚意趣, 不談也能。 若把「東西南北」 分成不相連的兩组,因 爲受到宇面約束•運用 上往往比較困難,句法 每易流於刻板。不過, 宋代葉夢得的《送人 詩》;有「水東水北静 無波,西岸南船涙眼 多」,可算是難得的佳 作。 5 松鶴天地. -九九O年五月 美國華憊頓州 画 20號高速公路,完成於 《1) •熾 各地風光 •熾: ❶ 史凱治河旅遊區 史凱治河旅遊區(SKAGIT)是西 雅圖城市電燈公司股下之水力發電廠所 在地,並設計成一處旅遊匾,(見附刊 之中文導遊圖)。該處交通方便■由温 哥華去,過邊境行五號公路向南直行, 至.二十號公路交叉點轉左,沿二十號公 跷向東車行約-小時即達紐海倫村 (NEWHALEM)。照導遊圖所示, (16) I (20)及(23) I (25)是該 電廠主辦之旅遊參觀範圍,參加者須在 (18)遊覽中心購票,然後由該中心銀 史凱治河風景區導遊圖 1972 年。 露營地。 紐海倫下游區之國家公園 州公路局。 紐海倫溪畔露營地。 (5)紐海倫村 > 是西雅圖城市 電燈公司在史凱治區二個職工村之 一。 S)史凱整遊諮詢中心。 (7)史凱治商店-供應釣魚, 露營用品,什貨,飲品 > 水,紀念 品,禮品等。 (8)歌治因,以前是供應旅行 團的食堂,現在已遷至(18)旅遊中 心0 (9)杉木林小徑通往紐海倫發 電廠,旅客可免費參觀。 (W)勞土土窖,城市電燈公司 之父JAMES U • ROSS及他夫人埋 葬在此。 (10A此1928年的火車頭, 幕介紹該廠歷史(十分鐘)隨由導遊帶 領趁古老平台式纜車上六百呎高斜坡, 再步行败分鐘至船碼頭,下遊艇在大愛 勃路河航行約半小時至ROSS發電廠• 沿途山明水秀,兩岸峭壁,氣勢若長江 三峽,情調如泛遊赤壁。上岸參觀宏偉 發堀廠及ROSS水%,之後原程返回中 心用膳,共歷時三小時(以往票價每位 十九美元包括供應午餐)該中心每年只 在夏季五至九月間開放,每日辦兩團-(上午十一時開始一時用膳)及(下午 ~時開始三時用膳)參加者宜先電話 (206)6841380詢問或預定,以免向 隅。 不參加參觀團者"可在(1) I (15)题自由遊覽,風景宜人•觀賞梯 级瀑布及岩石園由(11)歌治電廠對岸 停車場處行過右首木橋即達'該處林壑 葱翠,水聲潺潺*滌人胸懐。駕車上 (21)或(26)處租艇釣焦,或露管度 宿,則勿忘帶備糧食。上(22)觀景台 處遠眺#健雪峰,俯瞰浩瀚碧水,心曠 神怡。 不論家庭渡假或約三兩知友蠶谭 一日遊,該處誠一好去處也。 當年此處用以載客運貨,1986移來 此處陳列。 (11)歌治發電廠,此是這裏三• 所電厳中最高流量之一,有四座發電一 機,利用從後面歌治水閘2。♦ 5呎直 徑,2英哩長的隧道衝下的水力,可 發175000千瓦電力。 ^u^梯澗瀑布和岩石園,一系 列壯觀的梯级瀑布,在石間冲流,吸 引着遊客,水源從OS呎高處流 下,岩石園開放於1920审廠之首任 監督JD • ROSS時" (B^歌治水閘,300呎高, 670呎長,垛成一個4 • 5哩長的歌 /,完成於一924。 (14)台維司發電廠此是在 1908年建造的小電廠僅發電3 • 75 千瓦,以供應當時的居民。 (15)大愛勃路發電廠有 519000千瓦容量的發電機 > 是全世 B^CTSi^ 0 (16)大愛勃路村,是此處另一 個職工村。 H (17)斜坡纜車,此遺留下来占 老的平台式續車,用400匹馬力引 擎-運送藤工遊客等i 600呎高處的 寳通銀行 国 加拿大离 財通萬 萬國寶通集團乃北美洲最大之財務機構, 分行遍佈全球九十餘國,宣力雄厚,信 譽昭著- 本行秉承离國責通集團之優良服務傳統 爲閣下提供下列銀行服務: ▲活期儲蓄及支票存款,靈活息高 ▲定期存款,利息特優 A居民及非居民房屋按揭,手績簡便快捷 ▲各種私人貸款,助你資金週轉 ▲免费自動提款機,服務遍佈美加 ▲堅固保管箱,尺過齊備 ▲電話銀行服務,理財方便 CITIBANK。CANADA 加拿大禽國竇通錫行 温需華華单整街612號電話(604)682-7373 本行更備有多項新移民須知,歡迎査陶,睛舆本行私人客戶主任事緒 大愛勃路湖畔。 (18)大愛勃路遊覽中心,在此 處接待着購曇觀和供膳。 ^w^大愛勃路水閘,完成於 1930,是世界最高類型的一座,389 呎高,一180呎長,伸展4 • 5英哩至 ROSS水閘沿途風光明媚,供遊客航 行釣魚等賞心樂事。 (20)大愛勃路湖船何頭。 (21)考老尼澗露營地。 (22)觀景處,此處位於20號 公路,篇里可泊車眺望美麗的湖光 山色。 (23) ROSS發電厳,有四座發 電機•每座可發112500千瓦電力。 (24) Ross 水閥-540 呎高‘ 垛住24英哩長的Ross湖。 (25)大愛勃路湖畔市集。 (26) ROSS湖畔市集,此兩市 集有小屋,床舖•汽車遊艇,汽油, 供應,然無食物。 (1)I (15)自由遊覽區, (16) I (26)屬寵力公司主辦 之旅遊參觀範圍,須在(18)旅遊中 心購票。 龍鳳大餅家 溫哥華奇化街二四七號E LOONG FOONG RESTAURANT & BAKERY 247E, KEEFER STREET. VANCOUVER B. C, TEL: 688-0837 6^0-3135 咖啡茶座 粥粉麵飯 特華價品用結生熱出 增 别僑格質料婚日辣谑 設 歡惠公精上禮蛋蛋麵 迎顧平良乘餅糕撻飽 6 松鶴天地. 一九九O年五月 一林J器 馨•事 載箏 31 走過天星碼頭的行 人通道,或者是「大 站」的地鐵站,都會看 到迎面而來的大幅燈橱 廣吿,一遍寫着「不在 乎天長地久J,一邊是 「祇在乎曾經擁有」, 中間一幅幅曦約若現的 梅断芳修長窈窕的嗣 W >手腕突出地顕露戴 着名牌手錶,這廣吿很 有意境,製作得很成 功0 驟眼看來,開始是 很令人反感,人生的感 情世界,誰不想能够 「天長地久」,誰不願 「海枯石爛J,「白頭到 老」—想深一着,這些 廢話,都是自欺欺人的 句語,「天長地久」是 多久?海枯石爛要經過 億萬年才見得到,「白 頭到老」不是没有可 能,可惜百中無一,所 以,舆其期望「天長地 久」,倒不如「曾經擁 有」! 古道「天下盛筵, 無有不散」,旨哉斯言 也!儘管你是「满漢全 席」,一連吃三天,第 四天也終會來到,肚满 腸肥,不得不散!恩愛 夫妻,白頭偕老'終有 一天,有一個先走,即 使真個可以在「奈何橋 上等三年」,到了天 堂,聖彼得未必安排你 們住在一起,落了地 獄»有十八層之多*閻 羅王不知分配到那一層 去。 緊緊擁抱着,深深 親吻着,總也有放開的 一刻,誰能像「春喜到 死絲方盡」,「臘炬成 灰涙始乾」?「回憶是 最美雇的。,想當年, 卿卿我我*到如今,影 隻形單,国情最是今夜 月,獨向離人半缺 圓」!想起當年的「曾 經擁有」,也就煞住了 眼前的悲哀情緖,才會 感覺到「幸福過」! 「胡不歸」的曲 詞,*娘對文生説: 「但願做得二十載恩愛 夫妻,死而無憾」她的 要求並不奢,可惜也未 能如願,給惡家姑「逼 媳離婚」,趕出家門, 此情此景,痛定思痛, 怎能不珍惜那「曾經擁 有」呢?畢竟「天長地 久」是烏托邦,「曾經 擁有」才是真情實景。 最近發現在人際關 係中,一個玩字'非常 重要。 好的關係-多數要 靠玩得掩來維繫,即使 親如父母子女,兄弟姐 妹、朋友夫妻,如果玩 不到一起,感情再深> 也會變質。 所謂玩,就是:你 使我開心,我使你開 心0 一天到晚講忠言-一天到晚覺逆耳•親密 的兩個人,會逐渐不親 密。 人不能太忠直I没 人領情。 一 遇到朋友抱着兒 子,訴説:「兩歲多 了,半夜還要吃奶!」 因爲對方説時笑嘻 本期謎底.一 一、丸 四、日新月異 二、力 五、 惆悵 三、句 六、齊白石。 畔河沙菲 廣州以先人骨灰 作肥料的感想 身!」 哈哈哈 > 大家望着 孩子笑,笑得很開心。 這樣的場面就-點 都不討厭。 假使你一本正經: 「不行呀,這怎麼可 以?夜奶一定要戒-免 得消化睡眠都受影響, 如果孩子不願意,哭死 都不要餵他,過幾天自 然戒斷。」 太掃興了,誰愛顕 你教-你講的人家根本 早知道。人家之所以 講-不過是要顯庫她的 孩子精,會享福而已。 知趣的,給人家一個好 印象,不知趣的,使乂 家心裏討M。真的愈來 愈不知道一應該怎樣做A 了。因爲,對人對事, 嘻,所以接口的我也笑怎能永遠不説真心需? 嘻嘻「好呀,當它補 想到紅樓夢裏賈改 ,欲休<語 )0 fc^ I -11--也 H 正經,賈母不喜歡他, 寶釵賢慧:費王不愛 她,晴雯會使性子、 撕 扇子,寶玉百般遷就 她-黛玉不叫寳玉求取 功名利禄,實玉最傾心 她,都是好不好玩的關 係,委實没有其他道理 可講。 人生得一知己,可 以死而無憾。這所謂知 己,大概就是你對他説 什麼,他都知道你爲他 好,不會怪責你 > 疏遠 你0 這様的人的碾非常 難得,所以一世人若能 得到一個,便不虚此 生。看!人生多寂寞! 事實就是這樣,不 容你懷疑。總之是做人 難。 。且文 - 星島報本年三月二十三日刊登 一中新社廣州電.•「廣州市在内地率 -先舉辦最具特色將先人骨质作肥料 一入土植樹'去年已舉辦兩次,今年 將在四月至六月於白雲山等地作第 三次舉行。並附有照片圖中有些人 將父母的骨灰投入坑内。」筆者看 到這段新聞,心中有無限的感嘆, 人'是有感情的動物,與没有感情 的東西,不能作一體的看待,比如 我們穿的鞋子,穿舊了破了,我們 把它丢掉到垃圾桶裏去,一點也值 不得愛惜,心裏面不會覺得難過。 .如果你僱用了一個誠實的傭人,她 一輩子爲你工作,彼此感情很好, 她現在年老生病,不能工作了,將 要辭别而去-你心裏的感受,顧然 與丢掉破爛的鞋子不同,你將會盡 力安慰她,帮助她'爲的是過往有 一段很好的感情啊。 如果把人的關係,一律作物質 來看待,那人與人的相處就極其危 險,我們對物質的觀念,除了藝術 品或古代的器物供人欣賞外,大部 份都側重在使用,如果它的使用價 值已經喪失,人們便視爲廢物'> 它棄置,我們如果用對待物的態度 來對待人,當道個人對你無利用價 值時,你對這個人過去對你的恩 惠,與深厚的情誼,忘得一乾二 净,反眼若不相識,這種人和他相 處是何等危險,如果這個錯誤觀 念,落在青年人的思想中,老一輩 而無經濟力的人,一將無容身之地, 這種偏離人道主義的極端功利思 想,將寞人類難以想像的災害。 以下引叙孟子講述古人埋葬父 母屍體故事.,「蓋.上世,有不葬其 親者,其親死,則舉而委之於壑 (抬了屍體抛棄在山坑裏)他日過 之(過了幾天,兒子走過那地方) 狐狸食之(看見狐狸在吃屍身上的 肉)...其頼有酒,(那兒子的額 上,就不禁有點點的汗流出來。) 睨而不視,(斜着眼睛,不忍正 視。)……蓋歸反素柳而掩之(那 兒子回到家裏,就拿了畚箕,和掘 把的鋤頭,把屍身掩埋了。)掩之 誠是也。(埋葬屍體誠然是對 的。)則孝子仁人之掩其親,亦必 有道矣。(後世要行葬親的喪禮, 自然有他的道理了。) (前段見孟子滕文公章句上• 筆者加以語譯) 我們現在回到將先人骨灰'應 否作肥料的問題?提倡者認爲人已 經死了,没有知覺了,經火化後剩 下來的骨灰,對植物來説,是很好 的肥料•我們爲什麼不廢物利用 呢?這種論觸*只是從物的觀點來 看待人,而不是從人的觀點出發, 如果從人的觀點出發,當後人看到 先人的骨灰時,他會聯想到先人在 生時的一 #•甚至聲音容貌宛在眼 前,先人在世時對自己的提携養 育,此恩此德,睹物思人,情何能 已。有此情懐•又豈忍將骨灰視爲 肥料,投入植樹把坑中,筆者認爲 此種泯減人性之舉措,絶不宜提 倡。孔子曰:始作俑者,其無後 乎,(註.,俑是陪葬的木偶或石 人0)孔子爲甚療對提出用木偶或 石人陪葬,作這嚴酷的咒嵐呢?謂 其像人而用之也。果然後代暴君, 就用生人陪葬,(詩經秦風黄鳥三 章是指秦穆公死後用一百七十七人 陪葬,其中有三個是賢人。)由於 觀念上對人的輕蔑,特别是對父兄 尊長的輕蔑,今天將其骨灰作肥 料,又焉知他日發展下去,難保不 會殺親人作肥料啊。 作者的話-本文縛就人性方面 立論,絶無政治偏見。 一 ,仁刀 7 松鶴天地 一九九0年五月 疆 ©•» 太«•步行 修心・量 有些朋友見到我身體一直很健 康,相貌不太老,舉動舒和,步履. 稿健,都認爲是我練了很久太極運 動所獲得的益處。這點,我當然樂 於承認。太極運動之强身及举病延 龄功効,早已爲許多社會人±''所認 同,不必由我再贅述。 : 太極之外,還有輕裝空手步 行,也是一種良好運動,尤其是對 於老年人,所謂輕裝,指衣服裝束: 簡便 > 像在夏天穿軽薄衣服那様 子•盡量便身體輕便靈活之意。空 手者,不挾帶任何累墜東西,任由 雙手空着自然活動,最好又穿輕便 鞋子,這樣步行,使四肢都有機會 舒展'益處自在其中。 步行的地方,以空氣清新,較 安静而行人稀少之處最好,地面平 坦又長又直的更佳e太短又多曲折 者不好。 老年人步行,不需要快,順其 自然像平時一樣就好,總之以本身 感覺舒服爲主要。 冬春二季寒冷,很難出外作步 行運動,惟有在室内一些長走廊或 大廳堂之間,找飴適合的地方緩步 徐行,使四肢有些活動機會,・總勝 過完全没有運動。 心理影響生理也很大,故聖哲 言.。喜樂的心有如良藥,憂傷的靈 使骨乾枯。寬容大量,心情開朗-和顔悦色的人 > 必然比多慮怨怒, 愁眉不展的人康健及長春得多。 喜樂與愁慮,也不完全關乎富 貴貧賤,諺云-知足者貧亦樂。人 貴能知足常樂-安貧樂道。能够做 到這種地步•首要居心良善»有道 德仁義的品格與行爲,修養到能處 順境亦能處逆境,困難環境難不倒 他,也就自然會有否極泰來的--天,苦盡甘來的日子。 古語説.•君子之心坦蕩蕩 > 小 人之公長戚戚。坦坦®落的心,爽 *過客 朗愉悦"充满和平安慰,這様的 人,當然大有益於身體健康,達致 身心安泰。 瑯人又認爲老年人有宗教信 仰,比較有精神寄託,有心靈安 慰。人是不免有軟弱偏差之處,信 仰能够帮助我們稔定茫茫無所依靠 的空虚情緒,指導我們趨善去惡, 避禍求福。心中有個良好盼望,遠 勝於毫無目的地渾渾噩噩地過苦悶 無聊的日子。一般平常人不易具備 -份定力「以應付道途複雑的数十 載時光。 總之,我們抱着一順善心,好 好修養,福壽康寧,自然不難獲 得。 二十年前我練習太極運動時所 四、初一。 五、環鏡一 (普緒詞語) 六、黄金-畫家) 猜 X 4底速Q律二宵) 仁招也俵諮初珏- 「^^酒揶以顧it喑严久案m東氐 •求如我依少4M1卅浆插已咕睜 山五金係4砂^^*舀区4>!依投操 畦闻段睦届<堡悵学K通何時再 左日4^倒被左搬-5T咸喋<歯4-4 网恨A/I施虑政俄隸川皿不嗜"" 芸亩铎IS1序箝ii芻宦域乌自硅 行 侯i"齒-亠笺修-4犠貴藻^^ • 五 (謎底在本期内找) > 「徐妃格」謎底至少兩字,具有相 C同部首,須除去部首後扣合謎面。徐妃 典出南史,因她常化半面裝,用作謎 本期謎面: 一、寫是三筆,.看似九點,真正形 狀,却是圓的。(打字一) 二、 二一添作五。(打字一) 三 、一來就是+天,二打字3 聽慣了的陰陽虚實,及動静調和之 理-就覺得有一點兒玄妙意味。後 來又聽過很有名的瑜珈術,道家静 坐法等,都未加注意。當時自恃練 好了太極運動,便不必旁驚其他的 健身術了。直到這幾年來看書多 了,無意中便看到一些有關静坐益 處的書,偶爾涉獵,生好奇心參 考,最後依法練習,慢慢領悟到其 中効果。原來静坐對修心健體也大 有裨益,不可等閒視之。 以前常聽過「修心#性」一 詞,又有「淡泊明志,寧静致遠」 的名訓,大都在不求甚解中忽略了 其真實意義。這兩年來練習静坐, 才領悟到古聖賢哲智之士的名言真 確可貴。修心養性是求平安舒速• 自甘淡樸是恰悦身心。自得其桀輕 快•可以從静坐中找尋得來。 有興趣研習静坐者,請參閲蔣 維荷編著的書,便可知詳細情節。 相信讀者中會有精於此道的,故不 敢將個人膚淺之見披露,敬請原諒 包涵,鄙意在勉人爲善,同獲身心 (打四字成語一句) 阖尺度。「徐妃格」 「求凰格」(打已故名 康健的福樂而已。 上接第二直 I ■修, 格,示意用半邊字猜扣。 例:獨身主義(打中國地名)I邯 郸—除去■爲甘單,甘心單身之意。 ,「求凰格」像對聯句-要求平仄分 明,對仗工穩,逐字對出下聯後,再在 下聯的前面加字或詞(一個字以上的詞 句)。 例:玉門關(打五字唐詩一句)I 金殿鎖鴛篇。 五年後,備納終於回到家事 那時 他已八或,李克成(.®nkichi Tagashira)經已向她求婚,並答應供養 孩子們。『我决不會忘記我們一起乘渡 輪回温哥華的那一幕,唐納是那樣高 興。」 梅筋幽恨往事•她的第一任丈夫施 吉住院時,她已認識李克成。李克成也 有一個親務在該院留醫-所以他總是約 她一起前终探病。 李克龙雕南協利行(Heatley Trad ing company La )那是一座菸草和 糖菓批發疗。設立在Cordova街 > 兩« 房屋厶锌,棲上住家,棲F是辦公室。 這家公司和這幢房子仍在,祇是主 人已數易其手。 苦盡甘來重見天日 一九四一年十二月,日本偷95珍珠 港 > 加拿大政府下令將日裔加人,遷往 内陸,不論他們是否爲加國公民。一九 四二年,沿海居住的二萬二千多日裔加 人,婦女和小孩,連根拔起,棄家抛 産,遷徒到内地集中營,有的移居到阿 伯他省從事耕作。 那年秋天,李克成也被加國騎警在 其家逮捕,被送靠近荷浦(Hope)的台 西米集中營。梅®和孩子被送史羅更 (socan)集中營。他們在軍用帳蓬下 渡過一個嚴寒酷冬。「那年是如此奇 冷,有一晚,因雪壓太重,帳蓬也被壓 後來,李克成在雷屋史都克鎮租 倒。」 了一座小屋,全家才團集在一起。 他們離開温哥華時,將生意和家頂~ 給一位「好心中國人」經營,此外,他一 在Shaughn養y區和Renfrew高地,也 有兩幢房屋,在温哥華島派克威也有兩. 公頃的地。 這些財産都視作整處理出售。 一九四九年,大戰結束後,日裔加一 人獲准返回海岸地區居住。李克成想買. 回他的生意,但是對方却拒絶出售,揩. 這磨的公司不能放棄。 一九七三年,李克成死了,享年八一 十六歲,他從未得到加國政府解償。年一 青的日裔加人來到梅婦屋内,問她有没一 有興趣參加向加國政府訴請賠償會議。 「好呀,我要參加這個會議,我們遭遇. 不公平,我們損失不少。」 日裔加人全國聯ag會努力申訴,請. 求加國政府賠償。梅墉一直爲此事在盡. 一份心。「我們不能像你們年青第二一 代,第三代般做事、奔走、申訴。至少 我可以來爲你們燒水供茶0每次集會我一 們都供應日式茶水。」 最後,歷史性的决策下來,確證日一 裔加拿大人公民權不容侵犯,因而得到一 賠償0日裔加人真是重見天日了。「我( 們真要感謝第二代、第三代日裔加人。一 早上在日麓課室,大家喜極而泣,歡興一 鼓舞一起赛此日到來。」 一九八八年九月廿二日,加國總理. 穆龍尼在國會説.•「加拿大國會全體議一 員向日裔加拿大人致虔誠和官式的歉~ 意,過去對日裔加人的不公平待遇,侵一 犯了他們的家人和財産,破壊了他們的一 傳統,致最大歉意。j他又說.•「嚴重宀 錯誤,没收各族裔的財産等蠻横暴行不一 會再在加拿大重演再生。」 他随即宣佈,二次大戰期間,遷到 ~ 内陸而現仍生存的一萬四千多日裔加" 人,每人獲得賠償二萬一千元,另提供 一 二千七百萬元作爲日裔加人社區和全國-人械會的基金。 -九八九年春天,梅端在她申請賠一 償表填寄一個月後即得到二萬一千元的-賠款。她特别指定,此款用於設立日裔 一 獎學金。她的第一位曾孫女是在同年六-月出生。 去年十二月,梅®歡渡她八十一歲一 誕辰。她移民到温哥華已有六十多年之( 久,一生歷經千辛萬苦。她説:「不編" 怎樣艱苦,我决不後悔來到加拿大。來 一 加拿大是我自己的選擇。我對加拿大始一 终有一份奇妙美好的感受。』'■ ■ 8 松鶴天地 一九九O年五月 令决知演资鍋座日本餐廳 富 至 Hen 5tvan Rfsfaura『什 GINZA JAPANESE RESTAURANT (604) 321-6621 5380 Victoria Drive • Vancouver B.C. V5P 3V6. 煥然一新赛迎嘉賓 本酒家經已装修完竣,謹定於 三月二十八日(星期三)擴張營 業,中午茶市、晚飯喜議照常 供應。恭請蒞臨指等。 營業時間■星期一至五 10:30am.-3: OOpnt 5:00pm.- 10:30pm. 星期六•日 9:30am.-3:00pm. 5:00pm.^ 10:30pm. 高級日本料理 正宗日本名廚主理 新鮮日式魚生及壽司吧 多款特價日式午餐 日式魚生及壽司船晚餐 裝修典雅舒適 有獨立客房 翠華窗飾 OCEANA WINDOW FASHIONS INC. 買屋搗經紀, 飾搗翠華! 顧客至上服務第一 價錢相宜免費估價 本號代理名廠“大利來"百葉簾 Levolor WORRY FREE WARRANTY LEVOLORT TRf TR3 TR5 TR6 TR7 TR8 訂座電話:263-2326 營業時間:上午十一時卅分至晚上十時 星期五、六延長至晚上十一時(逢星期一休息) 112-5701 GRANVIL圧 ST. VANCOUVER (PARK SQUARE) 扬納偉旅行社 歴史悠久 LOVE & WHITE TRAVEL 值做昭著! 參加納偉旅行图,大家有信心 七天營業 1990 -—特別推出,最新旅程。 加物比海u哈民口島史期及買間度樓士尼世界九天国 出授日朋:f. RISE T fum • K耳IhW f戶州白70UIIE、 l!^?»e ■ I2P2OS 精雷占洲十七天0光團 $1516届 $27966 出發日明:5 /1180、6月22日、7月20日、 8月普三- 9月21日。 4H西工南,北禺、農洲十五天通(回程可停留書通) S3189起 ]990年5月6日,6月3日♦7月1日,8月5日, 9月16日、 10月7日* I】月4日• J2月9日, 東南亞: -國酒城,台沿母島、香足九天31 1990年5月2,日、 6月7日、7月口日• 8月S日、9月16日、10月4日71月25日• I?月9日♦ [?月23日。 日本東京•台湾田易'毎港十天遍 日本夏京•香港五天遊 $1873 $1478 199。年4 月24H ■ 5 月29日、K !; 8 3、6 月26日、 7月31日、8月28日- 9月25日、10月2日• I】月6 B • I】月27日、12月8日• 1?月I8B M0.泰國■谷、8堤依,香用九天遍 $1698 1990年4月29日• 5号?4三、6月10日- 7月1日、 7月15日- 8月5日• 9月16日、10月7日• I】月"日72月2 B , I?月16日■ 星房早十二天15光團 泰國曼谷、芭堤苑、香港七天避 $2168 Jg SI 728 1990年5月4日、6月8日,7月6日、6月10日、9月7日,10月]Z日71月9日• 12月7 B・ 北美洲: TR4 日士尼•浩杉礎,三窩市 ' 大陕谷-拉Jfilt加斯八天国 逢星期日出我 TRP卡加利•逐荚•弋民頓俞場六B5! $570fi H3c总 苗*日困6 月 2 H、6 HI6H ■ 6 H30B • ; HI5EJ ;川23日、K 月1IH,3 月25日• E*大項岸五天国(逢力期五出号)名798国 美加東岸九天河3岁I'朋三出f?J S1076S 美加更注十天&f4星朋五出我)零1230JK 迎接主H各境施行團, 代理各航空公司扱霖, 鼠K專東頓序◎團照⑪,代炉蓊出代135321保障。 *特價损票 天天出扱不用可定 三51市來回$199 不用預定 B76-3S33 179-183 W. BROADWAY, VANCOUVER, B.C. V5Y 1P4 276-8488 9-6390 NO. 3 RD.(倫敦藥房側)RICH. B.C. VTA 1V9 _ 口m互自備亲華巴士 口世t華人罪業領绿明團照顧 遇哥制 $45 域多利 «€8 百牧图 $65 總店:二 I 10 539 Man Street, Vancouver. 0 C. V6A 2VI 華埠績街539啓 110室 電話 (604)689-0501 支店:=105 2828 E Hastings SL Vancouver, 8.C. V5K 2A2 善士定東街 2828號105室 電話(604)2534422 免費其大停車場 列治文新唐人街 (富貴門中心) 支店:=208 8131 Westminster Hwy., Richmond, B.C. V6X IA7 電話:(604)273-8620 開張營業 有免費大停車場 9 松鶴天地 一九九O年五月 QU*l |T 1 I0UH 優質旅行社 (都強慶製作公司附屬機構) 對呆持侵良質素, 精選歡樂旅途! 五月十九,日大好日子: •班美及艾民頓六日遊:本年第一團 (山鄧強慶親门紙隊) •美國西北海岸三日遊 •溫哥華島兩日遊 各一日遊:西雅圖 逢星期五、日 257 KEEFER STREET VANCOUVER. B.C. TEL: 688-6281 結婚、生日 域多利 逢星期二、四、六 大温哥華逢星期三 機票大特價: 香港來回 $699 多楠多來回$299 (西雅圖出發) 查詢詳情及報名地址: 323 MAIN STREET (.嘉禾戲院隔鄰) 傳眞:(604)684-8559 電晶舌:(604)6&4-7551 香 大酒樓 HONG KONG GARDEN RESTAURANT 天仁0茗苓 緬街 55。(夾奇化街)68 main ST. VANCOUVER. 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PANG)或留下口訊 SHUM'S REALTY LTD. 新柴房屋地產經紀行 !-8811 ■Sc・ JOHN H, nES: (6手放在牆上 、 地 面、洞邊,以免破壊節綠 體。把身上金屬物品盡量抛 遠,不可拿着金屬奔跑,那 是最佳導電體。 2一)水是傳電的材 料。如發生雷暴,應立即* 經 驗 爲借物誨人的對象。唐白居 易《有木詩》.,r有木名凌 霄...托根附樹身,開花 寄樹梢。自謂得其氣,無因 有動摇)。寄信立身者,勿學 柔弱苗。一明高啟:一凌霄 托高樹,引蔓日已長。纏綿 共春榮,幽花幫敷芳。高樹 忽見伐,無依向風霜。亭亭 還自持,柔枝喜能强。君子 貴獨立,倚附非端良。覽物 成感嘆,爲君賦新章。一這 有見的借喻,詩人是訓示後 人要自立爲本,不要過份依 附他人,在今天仍能發人深 思。由此可見,同樣一種 花,評價的觀點與角度的不 同,因人而迥異。 凌霄屬紫蔵科爲落葉木 質藤本花卉,山野間幹本粗 壯如臂者甚多,老幹灰白, 新枝向陽而帶紫紅色•靠着 枝節間的細密吸根隨處附 着,纏繞直上,伸展長可敷 丈。奇數羽狀複葉對生,頂 生聚傘花序組成圓錐花叢, 花冠大,花筒短,色椎紅, 朝開暮落•花開時,枝梢繼 續延伸,新梢又着新花,故 花期可達夏未秋初。 . 凌霄原産我國長江流 域,其品種只有中國種和美 洲種,有的專家認爲,美洲 凌霄是我國的凌霄傳入美洲 後,在新的自然環境影響下 產生變異形成的,這兩種凌 宵形態相似,在各地園林中 均有栽培-惟美洲凌W花形 略小,花筒却長,色澤鮮紅 及葉有毛茸。 凌霄的適應能力較强, 性喜濕潤,耐早耐寒,栽植 凌霄多在春秋兩季進行, 樹穴適當擴大並深挖,待回 填到一定深度後再行種植。 真莖節均有不定根,可壓條 繁殖,可用枝插-甚至可取 母株側根長出的根牙,亦能 萌生成新苗。, 陵宵雖屬藤木,如壓截 #薔枝,亦可成爲盆樁佳 品。 跚珠城大酒樓 PINK PEARL CHINESE SEAFOOD RESTAURANT 1132 EAST HASTINGS STREET VANCOUVER, B.C. 野 味 席 潮蓮大拚盤 椒鹽約鸚甫 家津七彩炒鹿絲 札花會五蛇 上湯煽龍蝦 金華扒菜脆 神秘香肉 清蒸游水斑 生炒糯米飯 •上湯鹿肉角 合桃湯丸露 $238.00 龍蝦翊席 錦昊薔 .so 驾禍大生知 奶油变fill蝦 珠城一品热 金銭拼勤禁 骋舉野 鮮蝦荷葉飯 市魚伊H 特式甜品 合畤生儿 特價$198.8 風格獨特 與別不再 精美點心•游水海鮮 特式小菜•重質重味 全新装修•貴賓廳房 華麗禮堂•筵開六十多席 酬賓席 六第大拼解 ~ 賣胃時资雙珍 雙冬竹瑞柱變 ■脆需 北居扒菜胞 翳海上時鮮 物州炒版 干烧伊9 桂林需沙 適合任何場合禮 |……珠城酒樓禮券E 特價 $168.00 普吧堅:里学号 電話: 用 七天營業:茶市由早上九時至下午三時,晚飯由下午五時至十時 有寛大停車塲免費泊車 開沙灘及泳池,因雷電殛水 時,游泳人士,易遭電殛, 容易傷亡。 (三)船隻或突出海面 的東西,尤以帆船最易招電 殛,應躲進艙内。水右上' 濕衣服、濕皮膚都是最好傳 電材料。 若不幸遇上電殛,常見 症狀是燒傷或休克,除令腦 部中樞神經麻痹外,心跳亦 會停止,以致血液不能有效 泵出,最後會因循環衰竭而 死亡,假如能及時施行人工 呼吸及心臓按摩,或者有一 線生存的機會。 ・三姐 鳳戲龍遊 美麗的名字,起源於正 德皇遊江南,在梅龍鎮舆李 鳳姐相遇,佳話長傳到今天 成爲一款名菜,其中色、 香、味美值得大家試試。 材料•• 蒜葱芥鷄中 茸蘭肉蝦 一敷八四六 茶 安安安 匙條士士士 粉拌匀。 鶏肉切片放入鹽少許旦 白攪匀拌和鷄肉。芥蘭洗净 切短度,出水留後用。 將醜過的蝦,鶏肉用油 泡,撈起留後用。 燒紅鏤加油一湯匙,爆 香蒜茸,放入芥蘭,加糖, 將蝦和鶏,葱放入炒透,勾 共上碟。 調味料•• S 生糖 粉 半半半 茶茶茶 匙匙匙 旦 白 只 胡椒粉、 清水適量 做法: 中蝦去殻,挑腸,洗净 在背部切成雙飛,用少許生 你寫我又寫 好味好滋味 •百家 ■ 愛羣餅店茶餐廳 liiiiiiuiiiuiiuiiiiiiiiiiiiiiiuiiuiiiiiiinii^ 本期特價酬賓 三件$1.20 三件$ 1 .20 三件S 1 .20 毎碗$ 1 .95 $3.50 $3.50 起 新鲜蛋卷 鶏尾瓶 餐飽 港式雪呑麵,粉 特價早餐 持價午餐 TT 麵飽西餅一律不加價 十件以上九折優待 特價品除外 (邵氏戲院価) :66S-S28S 12 松鶴天地. 一九九O年五月 手一自 囑 A劉渭賢先生 的書法展 劉渭賢先生 位於温哥華華埠片 打東街-百廿三號的中 國現代名家畫廊,於四 月廿一日至五月五日展 出劉渭賢先生的個人墨 賣。劉先生並非首次開 辦個人書法展。他的作 品曾多次在温哥華卑詩 省立大學亞洲中心、及 烈治文藝術中心展出。 相信喜愛書法人士,對 劉渭賢先生早有所聞。 雖然劉先生謙稱他的作 品祇是自娱性質,但其 圈寳已被公認爲名家之 作。他的作品。曾數度 入選中國國際書法展-計有一九八五年九月 份、一九八七年五月及 一九八九年五月等。 劉渭賢先生出生於 中國,在漠門就讀中學 張月芬 制,於是,又再進一步 勤練書法。 對於練書法,劉渭 賢先生並非要成爲書法 家,以揚名於世,祇不 過培養出一種高雅的興 趣,而此種嗜好,又能 修身普性。劉先生回憶 廿多年前,剛抵達加拿 大時,中文、書法都不 普遍,當時的華埠可算 是中國文化的沙漠,幸 前不少對書法有共同興 敏者,大家總算能聚在 一起,互相交换研究心 得。但反觀温市現時的 華人藝術會,組織不久 便告瓦解,總没法維持 得長久,追根究底,劉 先生指出,「大凡攪藝 術者,都有着相同的毛 病而不自覺,就是唯我 獨*,好表現自我,因 時,覺得自己的字跡難' 此很難團結起來。」 看•便决心練習書法, 根糠劉渭賢先生多 已能寫得一手好字,後 年習書法的心得,跟随 來,轉往香港唸大専學 老師與學習祇不過是一 院,餘暇兼教小學,在、個入門而已,皆因輝師 替學生改試卷時,發覺 所傳授的技巧,並非適 所寫評語的字體-小則 合每個學生,最主要是 尤可,大點便難以控 學藝術者本身有成熟的 YUEN FONG CO. LTD. IMPORTERS OF ORIENTAL GOODS 元豐公司 每週均有特價貨品 價錢特平,敬請留意!「 242-244 EAST PENDER ST. VANCOUVER 4, B.C. PHONE: 683-6858 北京參茸行 BEIJING TRADING CO, LTD. 古方正藥精研巧製 批發-郵購一律歡迎 喪哝即 k .股 專營:參茸海味 藥材成葯修) 京菓什貨 賞 684-3563 fax 684-2736 V中葯部禮聘: 廣東省中醫院主治醫師 區祖棠先生主理 89 East Pender St・, Vancouver, B.C. V6A1S9 思想■較高的#梧力, 才能發撞新的創慈,不 會一味彷效前人的作 品。 劉渭賢先生緊積了 十多年的教書法經驗, 現還任教於中華文化中 心及快樂街坊社圓中心 的書法班,他並不以成 功的書法家自居,劉先 生認爲•,天外有天,總 會有人勝過你。談到現 時藝術家應具備的基本 條件,他説有三個條件 狒1俗宀銮专自尸热HIII1I «所寫出來的字體才不會 流於俗套。(二)要 •勤-書法要勤於殿練才 有所成,若不痴不投人 室亮地練習,眼高丽手不 方零二咼,終無所成。(三) T53?要謙虚:自满便走停迁 产不把了發揮藝術的創作力, 能够虚心求教,才能永 無止境地學習,創新。 除了書法,劉先生 更有習現代畫*最初, 他的滔畫興趣不大,祇 不過跟随一位書法老師 學習嘗試畫幾筆。耳濡 目染下,渐産生與趣。 而他更發覺到,現代进 的構圖軽重,琉密的技 巧,都與書法有密切聯 繫,可以説姑從事畫現 代徒一|||1接帮助了書法的進 步。 劉渭賢先生此次的 書法展,内容相當豐 富,包括有各1S不同的 書法,搜集了他多年來 的得意創作。筆者不想 作任何吹嘘廣告,盼讀 者諸君前往參觀,自行 作出定論。在此.希望 劉渭賢先生此次的書法 展,给温哥華市的藝術 風氣帶來一鮎新的衝 刺。 2文報業聯營公司/ 請閱: 文滙報 信報 電視日報 報 報報公 成新大 總代理:中文報業聯營公司 溫哥華緬街611號工68室 電話:(六O四)六八八*四一三三 13 松鶴天地 一九九O年五月 *_ *c^-*- JJi^ 針灸治療與原理炉』 / -I \ 3 有許多維生素缺乏的 病-實際上並不是由於食物 裏完全缺乏維生素,而是由 於體内那種吸收維生素的機 能不强,或者吸收機能減 弱,又是和它相關的神經機 能失常的結果。因此對於這 種病人,即不給維生素特别 豐富的食物,只行針灸也能 收到效果0 針灸對神經系統的基本 作用,不外興奮或者抑制, 這是我在臨床治療中,從病 症所表現的症狀,與及針灸 治療所收到的效果,而進行 觀察得來的概念。神經系統 的機能活動基本過程,也是 興奮和抑制。在人體健康 時,它們塞平衡狀態,否 則就出現不平衡,當它們出 現混亂時,即成病變。針灸 的刺激主要是神經系統這兩 種機能活動的關係進行調 整,使之從不正常狀態,恢 復到正常狀態,且予以聚 固。通過這種調整作用,而 調節體内各部門的活動,其 中自然也包括了調整神經的 自我修復,調整和代償機 能。如果没有病因的繼維影 3 •顏俊珍.....-*0-一-扌一,"7 找不出確實外因的病和没有 辦法醫治的病,針灸也能收 到很好的效果,可能是這個 緣故。 神經受到了針灸的良性 刺激,那種特殊反應,並不 響,針灸對於神經的興奮與 抑制的調整效果極好,對於 個機體範圍内發生作用,所 以針灸的治療效果,常常不 限於穴位附近,而可以影響 到很遠很廣。如刺腳趾,外 以影響到頭。因此刺激一個 穴位,並不是專治療刺激部 份的病,或導治某一種病, 定的效果。 至於中國博統的癒痕 灸,申線針,在皮膚上造成 無菌的化膿,與及刺血療 法,放血療法與某些物理療 法等,往往也不外乎姑激發 和調整神經的反應機能,而 達到治病的目的。因爲這類 小損傷,會大大刺激押經的 反應機能,以達到一定的治 病的功效。其他如組織療 效,我認爲它們也是從激發 與調節神經機能着手,所以 局限在刺激部份,而是在整J療法具有療效,也具有高深 的醫理,並非僅僅一種治療 方法而已。以科學的醫學觀 點來看,它極有研究的價 值。今文分四段完結。請下 期看看針炎治病的三個關鍵 及對病症的療效。 健康常識信箱 •言實 蔚女士來信詢問爲何眼部常會跳 動,這是一個很有趣的問題,.但很可 惜却没有一個完满的答案,因爲有許 多醫學問題-醫生們實在知得太少, 這是其中的一個例子。來信没有説明 眼部跳動是否只局限一邊,或是左右 兩眼都受到影W,醫學名詞稱爲「臉 痙攣」(Blepharospasm)。此症狀 常見於上了年紀的人,他(她)們感 到自己一雙眼皮不隨意地抽動,時起 時伏,雖無大凝,但却有點煩悶。有 些病者,痙攣只局限眼皮(或稱眼 瞼),但不少病者會發覺自己一邊臉 部肌肉也有軽微的抽動,此乃稱爲 「面部痙攣 J (Facial Hem-Spasm) 0 大部份病者患有瓚症狀。經醫 生祥細檢査後,都找不出其起因何 在。唯一安慰的地方,便是這病症大 都自然地消失。目前還没有什麼良藥 可以有效地控制抽搐。一少部病者, 因長期性地受到面肌痙攣所困擾,便 需要找腦科醫生診治,看看面部第七 神經(Facia-Nerve)是否需要接受 手術。根據專家的意見,「瞧痙攣」 和「面肌痙攣」都是面部第七神經受 到刺激,才有此現象。不錯,雖然大 部份起因不明,但一小撮.人却是曾患 過「面神經麻痹jwel-.sp巴S, 「臉痙攣」和「面肌痙攣」便是它的 後遺症。還有另一小撮人却患有「聰 神經痛」(Acoustic Neuroma)或 一多發性硬化症」(MSUM-u-e Sclerosis) ° 需女士另-個問題是,如何可以 安睡,本期「醫學漫談」有詳細的分 析及探討。 (註:此信箱歡迎讀者來信,詢 問一些健康常譏問題。所有的答覆, 僅代表筆者的個人意見,並非代表任 何機構的觀點或政策。) 二二二一_ 知多一熙黑 = Aching Feet 脚痛 一亠9 Acne 青春疽 •左文達翻譯 Arthritis 關節炎t I Athlete's foot Backache :r、普通疾病名稱 Chest pain Cholesterol -1、中英對照 i Colds Conjunctivitis 傷風感胃\ 角膜炎 二_^:—— = Coughing 咳嗽. Earache 耳捕 1 Eczema Fainting 昏厥 Fever 姿焼 Qu 流行型感冒 Hay Fever 過敏性(花粉熱) Headache 頭痛 Heartburn 胃酸刺痛,心口灼熱,胃灼熱 Insomnia 失眠 Laryngitis 喉炎 Sore throats 喉痛,咽喉炎 Stomachache 胃痛 Styes 瞼腺鱼(腌■皮霜腺之炎症) Warts 疣;瘦 因之調整某處的神經機能, 對有關的疾病,都能發生一 現代科學册究證實,大自然賦户 人類的正常蒲命,要比口前人們.實際 生存的裔侖長得多。 根據生理學和醫學研究表明,人 類的癖命和其它哺乳動物,如猫、 狗、牛、馬等的"避命冇某些共同的規 律。-般認爲最高俗命相當於性成熟 期的八至-V-倍。如人類性成熟期按■1• 四樊十一/L漱汁#,共壽命至少應爲一 且十至-H。研究人屜吟命的 @落袋§^長期和動物"而命的 比例關係中行到-成長期長的甫命也 艮。一般物物的,ii®停止生長作爲成 長期的終田。動物的"舟命-般是它的 成長期的丘至L倍'如牛成長期爲叫 年,其",<,f命就約爲二卜至:卜小。人 類成泛期的完成約花:卜至二-.八能 之間,以此來推斷人類的品命應該姑 二力至二白匕卜五歲。 又疗:g科學家在大量實驗的基礎 上提出,枝據細胞分裂次数來推算人 熊壽命理谕-認爲細胞在體外培住的 傅代次數與其所组成的機禮的靜命笈 短有一定蹒係。細胞傳代次數多的> 機體需命就長,反之則短。如小鼠和 海.地胚胎細胞的傳代次数分别爲十四 至二十八和九十至一百二十五,其正 常諄命則分别爲三點五年及一百七十 五年。人的細胞傅代次數爲四十至 六十代,正常爲命應爲一百一十歲守 雨越來越多的人相信,人類的需命與 細胞的五十代分裂有密切關係。 無論按哪一方法推算,都能看出 人類的门然存命大多數超過一百歲。 我們從歷史記載和現實生活中都不姓 發現一1 ■歲以k的老人。如一儿五三 年中國人口統升有k焦以上老人三千 :一百八卜四人,最高年齢足一百五卜 五歲。英國農民托咫斯•佩普一生中 經暦了炎國九個國E■活到一百五卜 歲。中國唐代樹學家甄權'孫思 遡、E冰等人都活到仃歲以上,而且 還能若外立+給別人乔病。应些小 .實都説明,人類而命完个可能逹到冃 歳以上,但實際生活中rl歲以上老人 終究是很少見。爲什麽絶大多数人的 實際爲命要比自然每命短呢?原因姑 多方面的,而疾病則是,E要原闽-也 中醫師徐國泰 就是説,絶大多數老人死於某種疾 病,而真正無病而逝者却極爲少机。 最常見導致老年人死亡的疾病是心III, 管病、腦血管病、惡性腫痛和某些傳 染病。怎様預防這些疾病逹到健康長 講呢?提高保健知識,學習门潔老人 的健身防病經驗,增强自身的抵抗疾 病的能力,健康長壽達到百歳以上是 完全可能的。許多老年人的健身防病 經驗是- 一 、保持樂觀愉快的情緖,很多 調杏結果表明。不少高龄老人都非常 樂觀、宜率,遇事不躁不怒一能正確 處理,並善於從適當勞動或费現律的 體育鍛煉中享受樂趣.,即使偶患小 疾,也善於樂觀的同疾病作鬥争。情 緒LL疋可以改變的,主要取決於自身的 主觀能動性,老年人必須保持r人生 七十才半讃」的樂觀情緖,隨時注意 控制和消除一切不良情绪,才能精神 抖檄,坦蕩無憂地在長譜路上勝利前 進。 14 松鶴天地 一九九O年五月 睡眠佔却了我們一生中三分之一 的時間,可見得它是多麽的重要。自 從出娘胎後,我們肚子觎但懂得要 吃,倦了但懂得要睡0吃和睡便是與 生俱來的天性,不需要任何特别的教 育,我們自自然然地處理這一切事 情。没有得吃,或是吃得不足,都是 直接地影響我們的健康和生命,這是 人所共知。没有得睡,或是睡得不 足,人的健康會變成怎麼樣,這就是 許多科學家(包括醫生在内)不斷地 探討的問題。 根據英國一位著名的心理、生理 學教授,占士 •漢尼醫生(Dr James Home),他同意睡眠的主要功能是 番我們的腦子有一短時間休息,養 精蓄鋭,好使我們在清醒的時間,能 精巧,靈活和有彈性的思考,並作出 英明正確的果斷。人的思維可分爲兩 大類:(一)全聚性思維 (convergent: Thinking)和(二)分 發性思維(Divergent; Thinking)。 當我們幹着一些例行的工作 > 如記帳 單,抄寫文件,或打理家務 > 是不需 耍特别思考,只要能集中精神,便可 以完成任務。但當我們面對一難題, 有待當機立断處理,便需要依賴分發 性思維。漢尼醫生曾在研究院裏作一 實駿,發覺當人們没有好好地睡一 夜,翌日起來工作,分發性思維便首 當其衝,大打折扣。但是對一般只需 「全聚性」的工作,却還能應付得 來。倘若連績兩天睡眠不足,兩種思 維都先後地受到影響,正如裕話所 説:「腦子實得像塊木頭。J 睡眠的習慣 初生嬰兒,睡眠的時間比清醒的 時間要長得多,但當腦部渐渐成長起 來,睡眠的時間減少而清醒的時間相 反地增加。直至五,六歲開學時,他 們只需晚間有九小時睡眠便足够了, 有些連午間的小睡 (Napping)也都 戒絶了。普通來説 ,成年人每天睡眠 時間是六至八小時 。老者可能比一般 年輕人在夜間少睡 一點,他們日間或 會作短暫性的「養 神J ,以補晚上的 不足。正常人的腦子裏"好像安装了 一部精緻的計時鐘,日出而作,日落 而息,很有紀律"有些人因爲工作的 關係,往往要把這賞時鐘的時間顛 倒。如在醫院裏工作的員工,便要把 睡眠的時間不斷地更改和適應。但 是,有些人不是因爲工作上的需要, 而是多年來習慣,喜歡做「夜鹰」 (Nighrowl),深夜工作,直至晨 曦才入睡,中午起床。倘若閣下也 有這種習慣,請不用担心,因爲世間 上有許多成功人士都是「夜鷹」。專 家們也都没有强迫「夜鷹」去更改多 茉的習慣,只提醒他們記緊告知親 友,不要在早上致電或拜訪-避免 「擾人清夢」。美國紐約州的羅契斯 特市 (Rochester) 有-舉世聞名的 醫療中心,名叫「馬由診所」 (May。clinic)。彼得,候雷博士 (peter Hauriphdu是該診所内的-位心理學家。他也同意「夜鹰」的習 慣是可以毋須理會,但倘若「夜鹰 者」爲了某些繰故,需要更改生活習 慣,一時間但無法改造自己。候博士 曾成功地使用f循序渐進式的治療方 法 (chrono fherapy) >協助「夜鷹 者J回復平常人的生活。接受治療 者,儒要休假五天。在這五天内•每 天將睡眠時間延遲三小時,舉個例來 說,「夜鷹人」平常就寢時間是展早 六時,第一天,他便要延遲至早上九 時才可上床睡眠。第二天,正午十二 時,第三天,下午三時'第四天,下 午六時,第五天,晚上九時安寢。每 次,一夜鹰人j可随意安睡多久,不 受限制。這種f循序潮進式」的更 改,慢慢地把人體内的計時鐘,撥到 ^ex的起點。 不正常的睡眠 目前醫學界人士認識到有六十多 種不正常的睡眠,但歸類起來,大致 可分爲三大類: 2)失眠(Insomnia) ‘ (二)嗜眠(Hypersomnia or somnolence) 1 (三)異常的睡眠 (parasomnias。 由於篇幅的關係,筆者只能在第 -篇淺談「失眠」的種類,成因及治 療的方法,至於「嗜眠」和f異常的 睡眠J則有待下期(第二篇),才作 討論。根據卑詩省大學醫學院睡眠部 主任約翰•費治涵醫生所估計,有百 分之十三省民是患有失眠症,百分之 九是曾被異常的睡眠所困擾。而患上 嗜眠症的人,却只有百分之三。但照 一般醫生的經驗,有四分一至三分-省民是親身體驗過一種或多種不正常 的睡眠。由此可見,睡眠一事-罐非 簡單。一旦失去平衡,我們的健康舆 安寧»都會受到影響。 失眠的種類與成因 失眠的定義不一,但通栗説, 患者因睡眠不足,而感到煩躁不安。 精神不振,身體疲倦。他們可能是難 以入睡,或是無法熟睡,易醒,醒後 又不能再睡,失眠可分爲兩大類: (一)短暫性,-一)長期性。短暫 性失眠,相當普遍,起因易明。例 如,新的環境、嘈音、疾病(晚間咳 嗽)、 傷心或憂@(如親人突然去 世。:HmlK^,爲期不久,很少超過 三星期。經適當的祠 理和安排,有 時可能要借助葉物,失眠的問題,便 迎刃而解。長期性的失眠却比較複雑 得多,其起因何在-却難以捉摸。醫 生們面對此類病者,首先便要分辨出 他們是否患有精神病(如憂9症,精 神分裂症等),慣性服藥(如安眠 藥、鎮定劑、興奮剤)或嗜酒,和其 他器官失調。不賢,長期性失眠的病 者,大多數容易感到傷心、沮喪、緊 張、頭痛、背痛和心跳•所以她們常 常是心理醫生、心臟醫生、骨科醫生 和腦科專家的「當客」。 在診所裏般家庭醫生所見的 「失眠者」,可分五種:(一)有些 心情緊張的人,鋼在床上無法鬆弛神 經,*轉數小時後,才能入睡。 (二)有些人過度疲勞,一早入睡, 但未到破曉時分,他們便清醒起。此 類人毋須服藥,祇要中午時,能作一 r小休」便可。~二)一些人不知爲 了甚麽缘故,整夜不能安睡。(四) 一些人却因患上了某種疾病而感到痛 苦和不舒適,继而引至失眠。治療方 法,當然是醫治疾病,減少或消滅痛 苦,最後才處理失眠。(五)患有憂 您的病者,有些是難以入睡,有些却 是易醒和早起。診斷後 --經適當的 治療,病者便能安睡。 許多人説■治療失眠有什麼困 難,患者只要飲兩杯「燒酒」或服食 兩粒「安眠藥」或「鎮定剤」,便可 以解决問題。很可惜,事情不是那麼 簡單。長期嗜酒和服藥,不單止不能 解决問題,反而産生更多不良的副作 用,如酒精可以引致肝病,心臟病 等。兩者(嗜酒和服藥)都能使人變 成「癮君子」,後患無窮。 如何才能安睡 這是一個難題,因爲醫學界人士 目前還不能提供一個十全十美的答 案。下列各項,是收集各專家意見, 書抄録起來,與讀者分享。 (一)每早定時起床。無論你晚 間如何睡得不安,或是爲了某些事情 而遅了上床休息,到了起床時間,不 要「貪睡」而擾亂你體窑計時鐘。 (二)當你有倦意除-才可上 床。 (三)上床後,辗轉不能入睡, 超過二十分鐘,便需離床去幹一些罩 調的事情,直至有倦意,才可歸床。 (四)盡可能避免日間小睡。 (五)使睡房寧静,清凉和陰 暗。 (六)睡前不要作劇烈的運動。 午間或晚飯後作適當的運動是有益無 損的。 (七)避免晚間飲咖啡和酒精, 或吸煙。 (八)睡前「小吃」或飲一杯和 暖的牛奶,會有帮助安睡。 (九)避免長期服食「安眠藥」 或「鎮定剤」。 (十)不要帶煩惱的事情到睡 鄉,請記着睡房祇是供給你「安睡」 和造愛。 美國維珍尼亞一「睡眠機構」, 提供一些有趣的「睡眠秘方」,不妨 一讀.• *數綿羊—這古老的方法,有時 可以奏效,因爲那沉悶-反覆的動 作,可「麻醉」了我們左右兩大腦。 *首先從腳部做起,直至伸延到 手部。先將局部肌肉收缩十至十五 秒,繼而鬆弛肌肉二十至廿五秒。如 是者,整個身體的肌肉都能平均地運 作一番,身心有益。 *作五次深呼吸,每當呼吸時, 應集中精神,内心對自己説.,「我感 到鬆弛-寧静,我會漸漸地進入睡 鄉。」 *睡前先洗個「睡水浴」,但水 不要太凍或太熱,否則栗反效果。 最後,筆者謹祝各讀者每晚都能 安睡。 祝君晚安! 2)請教你的家庭醫生,有關預 防流行性感冒(flu)和肺炎 《PNEUMONIA)的注射。 (二)保持你的汽車盡量減吵推出 污濁氣體。 話,便應設法排除它。在工作時,如遇 到一些物質可以傷害肺部,便應設法保 護自己。 (五)假如閣下是吸煙者,請從速 戒除。可到肺科協會尋求協助戒煙。 保持肺部健康的五守則 平 凡 (三)倘若閣下患有久咳,容易感 冒,或是在簡單運動後,感到氣促,便 應早日請教醫生。 (四)在屋子裏或在工作的地方, 檢査有没有室内空氣污染。如果是有的 卑詩省肺科普 B • C . 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M E展覽 日期:五月十日至十三日 地點:太平洋國家展覽館 戀此優待券入場減收一元. 場内有華人營業員接待,並 有免费家庭用品樣本派發。 免費巴士接送,詳情請電: 873-8338 「松鶴天地J訂閲表格 一年共十二期,每月一號出版. 赞助訂閲: 個人 $10 二]$20 團Aft $30 □ $50 130 □ $ 50 □其他 $ 其他$ 現謬附上支票/滙票$ 閲毀,報纸請寄:- •作爲自 期起松鶴天地全年的打 ^0 姓名: 地址: 甯話: 份数:______________________ 货助款項三十元或以上,如欲取回收據作報税用,請在此表方格内 支票拾頭請寫SUCCESS EVERGREEN NEWS誚將本表格填妥, 連同支票或滙票寄往 SUCCESS EVERGREEN NEWS 455 E. HASTINGS STREET, VAN., B.C. CANADA V6V IPS 如蒙査詢,請電:(604) 253-5561 ^^^ 手指血ffi計 ■潘錦興 醫療用品逐樣談 一、將手指緊度選擇器盡量推向左 面,這樣一來,手指管A内的包手指布 會擴到最大(圖二), 二、完全將整要左手食指放進手指 管内(圖三)1 三、 按F開關掣(圖四), 四、血壓度數顯示表上會出現圖五 的畫面., 五、將手指緊度選擇器向右移動直. 至手指布繁度指示器的紅燈亮起,這樣 表示手指布太緊,應將選擇器輕輕向左 推直到紅燈剛剛消失,這便是最適合的 B^» 六、按開始量度掣,血壓計會自動 升壓至二百厘米水銀,(圖七)(圖 八) 七、繼績驚弛坐下,血壓計會自動 減壓。當它找到你的準確血塵時,顯示 表上會出現你的血壓数字和你的脈膊跳 動數字。全個過程十分簡單而快捷。 啟 HU /本刊文章純由各界義工提供,编刊人 員均義務,護向各工作人員致謝, -2本刊歌迎投稿-賜稿請詳列姓名、地 址及爾話,以供聯络,同時本刊有權 删改内容♦ • 3本刊歓迎各界免费索閲,如蒙樂捐郵 費,不勝銘感,索閲或更改地址,請 附姓名、地址、電話擲交本會, 其本刊歡迎各界捐款,以資助每月之印 刷費用,多少不拘,如蒙厚愛,請惠 寄支票或郵政睡票致本會收,抬頭請 書 SUCCESS EVERGREEN NEWS-才會地址♦• S・U・C・C・E・S5 449-Hastings st・ Vancouver. BC V6Alp5 出版統簣:陳吳乃妍 義工成員 編輯顧問:金刀 主 編:劉敬文孔士達陳吳乃妍 廣一吿:譚張文志 採T訪:張月芬 校 對:陳伯元陳翠9黎亨淑珍 余惠芳 我一嘗作:中僑互助會書英 *本刊特此鳴謝* 致謝各界人士 支持松算天地 本報月前刊登郵寄 服務微收訂閲費一文, 獲得熱心讀者支持.,寄 回本報之訂閱表格達百 份之多,贊助款項接近 二千元,本報同人證向 讀者致萬二分謝意。 本報籲請需郵寄服 務之讀者盡速寄回訂閲 表格,以便辦理。 本期讀者捐助名單 黄奉障 三十元 謝瑞卿 二十元 關植和 十五元 鄺劍華•五元 李氏 五元 16 松鶴天地 一九九O年五月 億扌K信託,百 年經驗 加拿大存款保險局管員 特創免費億利戶口議西 (支栗及備*兩用戶口) 利息高,又慳錢,又方便 旣有支票戶口之便利•又有儲舌戶口之利息 每日計息,每月收益無最低存款限額 目前加拿大銀行费用繁多,使存戶不勝負担 本公司特别提供多項免费服務,爲酬謝各界長期惠顧: &% ★無限量使用支票一免收手續費 ★ VISA信用P吉 -免收手續費 ★購買旅行支票一免收手續費 ★隨時存款及提款一免收手續費 ★戶口轉賬 一免收手續費 ★使用本公司自動 提款機 -免收手續費 ★停止支票付款 (Stop Payments) —免收手續費 ★閣下所收受之支票 (因存款不足)退票-兒收手續費 ★月結單及回頭支票-免收手續費 ,地址:溫哥華華单緬街四一八號 電話:685 • 3935 經理:張鑑釗