ae

Et quel est. cet art dime
relation essentielle?

En admettant que J°univeérs se
fonde sur 1'équilibre et l'har-
monie fondamentale entre tous
les rapports bi-polaires: haut
et bes, -¢ies et. terre, yin’ et
yang, homme et femme, nuit et
JOUR, Ste<e.,,0n reconnait 1‘ in-
ter-subjectivité globale des
consciences et des 6tres. [1
en découle que vous et moi, nous
sommes tous reliés. Par eonsé-
quent, les relations ne peuvent
6tre commencées ou terminées,
mais Simplement reconnues et
changées dans leur forme. Ce
que nous appelons ''commencer une
relation”, c'est -simpliement re=-
connaitre qu'elle existe, qu'
elle prend forme. Imposer une
forme a une relation, c'est ¢&
l'enfermer, la piéger. Permet-
tre, au contraire, a cette for-
me d'émerger dans l'interaction
libre et spontannée des rapports,
ciest’ Tecoma ere en toute -re-
lation ufi- jeu, -un “LILA”. ana-
logue 4 celui des planétes- qui
s'élabore dans une série de mi-
ses en situation dont 1'abou-
tissement n'est pas connu d'a-
vance, puisque le mouvement méme
de son déroulement manifeste sa
finalité, son TAO. On ne peut
donc <qiu'encourager cette. rela-
tion. -Gm ebserve, on re¢goit,
on ne désireirien. C'est te
meilleur moyen de comprendre
qu'il n'y a rien a comprendre.
C'est le grand €clat de rire du
TAO. Le TAO e une-rela=
tion, c'est son mouvement juste,
son harmonie (séparation/réuni-
On,- 6tc...).» Lba*pratique révéle

META OT A

-DU COUPLE CONVENTIONNEL AU COUPLE ESSENTIEL- (suite)

par petites touches au cours de
nos vies, l'enseignement dans te
choix créatif des attitudes, (co-
1ére/joie, ressentiment/compas-
S30, ft. et ee ee Cie
justes. Seul ce choix constam-
ment renouvelé de celui qui ob-
serve, expérimente, mais ne ju-
ge pas, permet le non-choix,

l* abandon réceptif. “Celui qui
Sait. volr Sait Yecevoir et, par
14 méme, donne.

La dévotion se manifeste dans
la générosité de celui qui donne
sans condition ni motivation per-
sonnelles,, Le plaisir de donner,
se sent 11° See te bien-étre. de
l'autre n'est pas un geste d'ob-
ligation ou de soumission, mais,
une création spontannée: donner
un massage a l'autre s'il rentre
exténué de son travail; faire
les courses ou la vaisselle a sa
places sebeux.

Et<1l atte d'amour est. bien
plus “quan Fi tte Er -eev iene
quelque chose de sublime dans
lequel les partenaires disparais-
sent en tant que personnalité in-
dividuelle. Ils sortent du
temps pour entrer dans 1'éterni-
té. Liun. devient .1'.autre; in y
a plus -de différence. C'est. ge
l'incarnation de la conscience
cosmique. reconnaitre et adorer
en l'autre l'image de Dieu; sé
fondre en un invisible courant;
laisser le souffle au vent de
1'ame. C'est une expérience a
vivre. On ne peut la définir ni
] * expitquer s,s

(suite au verso)