BULLETIN D'INFORMATION DES FRANCO-COLOMBIENS

JUILLET-AOUT 197

NUMEROS SEPT ET HUIT

Le gouvernement N.P.D. a peur
de nous donner I’école francaise

C’est le “Sun” de Vancouver qui a,
avant nous, utilisé un titre en ce sens,
au lendemain de la  décevante
rencontre du 21 juin entre le ministre
colombien de I’éducation, Mme Eileen
Dailly, et une délégation des citoyens
francophones de _ cette province,
conduite par le président Therrien. Ce
jour-la, dans la_ froideur d’une
bibliothéque anglaise, la représentan-
te du gouvernement socialiste de M.
Barrett a opposé a nos délégués la
méme fin de non-recevoir que le

gouvernement créditiste, sept ans
plus tdt.
Ce qui faisait dire a Roméo

Paquette, membre de la délégation a
titre de plus fidéle et dévoué serviteur
de la cause francophone dans cette
belle province occidentale: “Mme
Dailly, comme son_ prédécesseur,
refuse, au nom de son gouvernement,
le principe d’un deuxiéme réseau
scolaire, ailéguant, selon sa concep-
tion du probléme, qu’il s’agirait de
ségrégation. Pour elle, comme pour
son prédécesseur, un régime d’écoles
“séparées” aurait pour effet de diviser
la population, plut6t que de l’unir.”

Le mémoire présenté par la
Fédération des Franco-Colombiens
dés le mois de mai insistait pourtant
sur le caractére “antiségrégationniste”
de notre revendication. C’est précisé-
ment au nom du droit de chaque
citoyen d’étre lui-méme que le
document réclamait du gouvernement

colombien, non point tellement (dans
limmédiat, en tout cas) des écoles qui
ouvriraient aussit6t, mais une
décision de principe sur le bien-fondé
de l’affirmation selon laquelle: “Il
existe une culture nationale canadien-
ne-frangaise ayant des racines sur tout
le territoire du Canada et cette culture
dynamique ne peut continuer a se
confiner exclusivement au Québec
sans mettre en danger l’unité de ce
pays.”

Pour les auteurs du mémoire et pour
tous ceux qui l’ont endossé, ce
concept se traduit simplement: “Si on
veut que dans ce pays il y ait autre
chose que simplement des Canadiens
anglais et des Québécois, il faut que
les Canadiens frangais puissent se
sentir chez-eux partout. Et pour se
sentir chez-eux et continuer d’étre
eux-mémes, il leur faut des “outils
socio-culturels”.

Parmi ces outils, l'éducation, a n’en
point douter, est le plus important, si
l'on pense en termes de communauté
véritable, de communauté enracinée,
de communauté d’avenir. C’est trés
joli de penser & créer des centres
culturels, &@ organiser des tournées
théatrales, a faire du cinéma, de la
télévision, a favoriser l’implantation
de bibliothéques et autres établisse-
ments voués a la diffusion de la cul-
ture frangaise. C’est trés joli et c’est
assurément utile aux Francophones
adultes qui habitent cette province ou

arrivera-t-elle,

viendront y habiter. Mais a quoi
servirait-il de disposer de tels “cadres”
si la “clientéle’ des futurs centres
culturels ne parlait pas frangais, faute
de l’avoir parlé a l’école.

On dira, certes, comme Mme Dailly
Va dit ala délégation de la F.F.C.: “La
responsabilité de transmettre aux
enfants la connaissance de la langue
et de la culture frangaises appartient
aux parents, au premier chef.” Le
ministre de l'éducation s’est montré
bien mal informée, ou naive, en ayant
lair de croire que cela suffit, en
ignorant que l’environnement puis-
samment anglophone de _ cette
province fait aux parents les plus
dévoués, les plus responsables, une
concurrence infernale, une concur-
rence disproportionnée. Et quand les
parents ne sont pas tous les deux
Francophones? Comment la mére
canadienne-frangaise, dont chacun
reconnait pourtant la _ disposition
particuliére a faire des miracles,
dans ce_ contexte
britannico-colombien, a transmettre
seule a ses enfants leur héritage
culturel si, comme c’est souvent le
cas, le pére de famille, lui, ne parle
qu’anglais a ses petits?

Chacun se dira, comme se le sont
dit les délégués de la Fédération a
Victoria: “Comment se fait-il que
Mme Dailly, une personne visiblement
intelligente et dont l’option politique
tend a prouver qu’elle a un sens aigu